#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מו. א למה הוצרך ריב&quot;ל לומר גם הלכה כריב&quot;נ וגם הלכה כדברי המיקל בעירוב (3)?	ר' זירא: כריב&quot;נ - שאפ' יחיד במקום רבים. הלכה כדברי המקל- שלא תאמר כריב&quot;נ בין לקולא בין לחומרא.רב פפא: הלכה דברי המיקל - שאפ' בעירובי חצרות. </p>רב אשי: הלכה כריב&quot;נ - שאפ' בתחילת עירוב.</p>	עירובין מו.		ד'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מו. ב האם בדרבנן הולכים אחר רבים כנגד יחיד (לחומרא), ומהיכן נלמד (2)?	כן. ממעשה שעשה רבי כר&quot;א באשה שעברו עליה ג' עונות ונזכר שרבים חלקו עליו.שדוקא באבלות פוסקים כיחיד נגד רבים. </p>	עירובין מו.		ד'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מו: א כיצד פוסקים כשיש מחלוקת ר' עקיבא, או ר' יוסי, או רבי, נגד חברו או חבריו. וכיצד נאמרה הלכה זו?	ר&quot;ע ורבי הלכה כמותם נגד חברו ולא נגד חבריו. וכר&quot;י אפ' נגד חבריו. (וי&quot;ג דוקא מחברו). רב אסי אומר הלכה, ר' חיא בר אבא אמר מטין, ור' יוסי בר חנינא אמר נראים.</p>	עירובין מו:		ד'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מו: ב כשנחלקו ר&quot;מ, ר' יהודה, ר' יוסי, ר' שמעון כיצד הלכה?	ר' יוחנן אמר ראשון ר' יוסי, אחריו ר' יהודה, ר&quot;מ ור&quot;ש ביניהם ספק (ובירושלמי שביעית פ&quot;ח ה&quot;ז מביא פשוט שהלכה כר&quot;ש).רב לא מסכים עם הכללים האלו. </p>	עירובין מו:		ד'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מו: ג היכן בעירובין פוסקים כר&quot;ש נגד ר' יהודה? (3).	ג' חצרות שפנימי עירבה וחיצונות לא.&nbsp;&nbsp;עיר של יחיד ונעשת של רבים. המניח את ביתו והלך לשבות בעיר אחרת	עירובין מו:		ד'
